Chiesa della Natività di Maria, Pisogne
La chiesa della “Madonnina” sorge nel tranquillo borgo di Gòvine, posizionato a sud di Pisogne, subito nei pressi della Chiesa di Santa Maria Assunta e della Pieve di Santa Maria in Silvis.
La sua ubicazione strategica, all’incrocio delle strade che conducono alle fucine locali e a San Defendente da un lato, e a Toline dall’altro, la rende un punto di riferimento importante per la comunità, testimone silenzioso della storia e delle tradizioni di questo incantevole territorio.
Chiesa della Natività di Maria, Pisogne: le caratteristiche
Originariamente eretta come segno di gratitudine per la protezione divina durante periodi di pericolo, come la peste del 1630 e le incursioni delle truppe tedesche nel 1629, la chiesa della “Madonnina” sorse intorno a una piccola cappella preesistente dedicata alla Vergine Maria.
L’antica immagine sacra, venerata da generazioni e resistente al trascorrere del tempo, è stata amorevolmente integrata nel nuovo edificio e adesso è posta con rispetto nel presbiterio. Sul lato rivolto verso il lago, si distinguono chiaramente un secondo ingresso e un campanile, che si ergono fieri come simboli tangibili della devozione e della ricca storia che caratterizza il borgo di Gòvine.
La facciata della chiesa è un susseguirsi di elementi che la rendono vivace e ricca di dettagli. Nel timpano, si può notare il residuo di una cornice risalente al Seicento o al Settecento, anche se oggi priva di decorazioni. Al di sotto del timpano, troviamo una lunetta, mentre ai lati si formano due fasce verticali, derivanti dalla disposizione delle paraste di ordine gigante. Tuttavia, queste fasce non presentano basamento né capitello, conferendo un carattere unico e suggestivo alla facciata.
Dal centro delle paraste spicca il pronao, caratterizzato da una volta a crociera. Questa struttura si appoggia su due peducci integrati nella facciata della chiesa e su due colonne, le cui basi poggiano su alti plinti in pietra arenaria che si estendono nel piccolo sagrato. Di particolare pregio è il portale, anch’esso realizzato in arenaria, con un timpano spezzato. Sulla sua superficie anteriore sono incise un’iscrizione dedicatoria e la data del 1630, testimoniando la storia e la dedizione alla costruzione della chiesa. Ai lati del portale, due finestrelle con inginocchiatoio seguono uno schema architettonico tipico delle chiese campestri, aggiungendo un tocco di grazia e simmetria all’insieme.
All’interno, la chiesa rivela la sua singolare navata unica, riflettente lo stile architettonico del Seicento, impreziosita da un ricco apparato decorativo. Quest’ultimo, sebbene appaia coerente, è il risultato di interventi che si sono susseguiti nel corso dei secoli, includendo fasi sia del Seicento che del Settecento, con un’ultima fase di arricchimento nell’Ottocento. Le pareti della navata sono scandite da eleganti lesene binate, intervallate da ampi affreschi incorniciati in stucco, mentre altri elementi decorativi adornano l’altare maggiore, la volta e parte della controfacciata, dove trovò collocazione l’organo nel 1909. L’altare, di pregevole fattura e di chiara ispirazione settecentesca, conferisce alla chiesa un’atmosfera di magnificenza e devozione.
I medaglioni che decorano la volta, opera di Domenico Voltolini, raccontano con maestria gli episodi dell’Assunzione e dell’Incoronazione della Vergine. Il maestro dimostra una notevole abilità compositiva, dando vita a scene di grande suggestione. Il terzo medaglione, invece, rappresenta un ex-voto offerto dalla comunità alla Vergine, la quale è raffigurata seduta su una nuvola insieme ai santi Rocco, Sebastiano e Fermo.
Tra le figure che si rivolgono in preghiera, è possibile riconoscere alcuni abitanti del borgo, mentre sulla destra è ritratto il parroco Bosio, conferendo alla scena un tocco di familiarità e realismo. È plausibile che originariamente il medaglione ospitasse un affresco del pittore camuno Giacomo Bate, risalente al Seicento, successivamente restaurato o integrato da Domenico Voltolini. Al Bate sono attribuiti anche altri dipinti, tra cui spicca la Natività di Maria, visibile soprattutto nel fondo del presbiterio.
Nel periodo compreso tra il 1894 e il 1895, la chiesa fu sottoposta a un restauro con l’intento di alleggerire gli stucchi decorativi, tanto che una testimonianza dell’epoca lamenta la perdita di “tutto il bianco con miriadi di angioletti, enormi grappoli d’uva e colossali spighe di frumento”. Durante lo stesso intervento, il pittore esinese Antonio Guadagnini fu incaricato di dipingere una serie di medaglioni. Queste opere, sebbene possano essere considerate tra le meno riuscite della produzione del maestro, potrebbero aver subito l’influenza dell’esigua somma che la comunità era disposta a pagare per l’intervento.
Gli affreschi che decorano le pareti della navata e del presbiterio, narrando episodi legati alla figura mariana, sono opera di Guadagnini. Questi dipinti raffigurano una serie di momenti significativi, dall’Annunciazione al Transito di san Giuseppe. Guadagnini potrebbe aver restaurato o rifatto immagini più antiche, danneggiate nel corso del XIX secolo. La sua mano è particolarmente evidente nelle medaglie raffiguranti Sant’Anna e San Gioacchino.
Alcune pitture murali sulla controfacciata, come il Ritrovamento della Croce da parte di Sant’Elena, presentano un’impostazione settecentesca, ma la loro attribuzione è incerta. Le due opere ai lati, raffiguranti la Madonna di Loreto e la Madonna del Carmelo, sembrano essere soggette a ridipinture ottocentesche, il che rende dubbia la loro attribuzione.